（一）請購貢香之前一定要選擇適合自己的燒香情況。供佛有佛香，拜仙有仙香，祭祀有祭香，一定不可混淆。雖說所有貢香的制作工藝都是相同的，但是在虛空法界中也是有著極其嚴格的規矩禮法不可混淆錯亂的�，F今市面銷售貢香琳瑯滿目，種類分化清楚，這對廣大信士來說是一件好事，而不是賣弄花樣，投機倒把騙取信士錢財，大家只要根據自己的財力去選擇請購即可。還有一種謬論說，只要心里有，那么就不用燒香了。有這種想法的人，是大錯特錯的，如果真的是這樣，那么貢香這一事物就不會延續到今天了。
（二）現今市面銷售的貢香顏色多以紅色、粉色、黃色、金色、綠色和黑色居多。貢香的味道也多以花香、檀香、沉香和藏香居多。貢香的形式多以無簽香、竹簽香和盤香居多。在薩滿仙門中無論是貢香的顏色，還是貢香的味道和形式都是有著嚴格的法門在其中的。今天借助這篇文章也給大家講解一下。日常祈福燒香供養多用無簽香和竹簽香，寓意神佛收香，一炷到底，大吉大利；修行打坐時多用盤香，寓意修行路上要圍繞核心，循序漸進。拜神佛仙家多用金香、黃香和紅香，味道以藏香、檀香和沉香為主，其余次之。
（三）請購貢香時，大家一定要看清楚貢香的種類和味道，家居供養建議大家使用無煙類的貢香為佳。禁忌不可擅自先行聞取貢香的味道，這是貢香信仰中最大的禁忌，和給神佛上供之前，不可先行偷吃供品的意思是一樣的。請購回來的貢香，包括在運輸途中，都應該放到干凈明亮之地，不可污穢和跨越。如果不小心掉在地上或是跨越，均應拿起后，在自己頭頂上，禮敬三頂之后再行供養。更不可能隨便將貢香扔于垃圾之地，實屬大罪。不想在繼續使用的貢香，可以拿去寺廟統一焚化，或是于干凈之地焚化方可。
（四）現今還有一種錯誤的說法糾結在“香跟”這一點上。在這里應廣大香客要求，也要給大家重點的解釋一下�！跋愀边@一詞在薩滿仙門中的意思，是說香客當事人家中，祖上以往有人供養過堂口，現今卻無人供養中斷不管，有香緣的意思。而絕對不是說燒香后在香爐內有香跟殘留物的意思。尤其有的人認為帶竹簽的貢香，燃燒完畢之后，竹簽殘留在香爐內，誤以為這就是留香跟的意思，其實是大錯特錯的，千萬不要混淆了這個概念。反而我建議大家，尤其是新安的堂口，應該使用帶有竹簽的貢香，便于積攢香灰。
（五）這最后一點我要講的就是，和貢香緊密相關的香譜一說。正值末法時代，佛家香譜、道家香譜、仙家香譜、觀音48/36香譜、仙家香譜、財神香譜等比比皆是。首先咱們要給予肯定的是，香譜確實是真實存在的，確實有這樣的法門。尤其是在薩滿仙門中，通過觀察貢香的燃燒情況來判斷吉兇，是每一個弟馬都要必備必會的法門�，F今流傳的這些香譜，也是有著其正確的道理。但大家務必要明確一點，流傳的香譜都是一個經驗性的總結之談。緣分不同，情況自然不同，千萬不要用別人的共性左右了自己的特點才是。
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